《易本义附录纂疏》是元代学者胡一桂撰写的一部重要易学著作，全书共十五卷，是对南宋大儒朱熹《周易本义》的注释和疏解。此书不仅体现了胡一桂对朱子易学的深刻理解与传承，也是宋元之交新安学派严守门户、排斥异论的重要代表作。此为元刻本。此书原为汪宪振绮堂旧藏，清咸丰十一年 (1861) 后归钱唐丁氏八千卷楼，时已残存十卷（存《彖传》》上下、《系辞下传》《文言传》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》《五赞》《筮仪》《朱子本义后图》）。
一、作者背景与成书背景
胡一桂，字庭芳，号双湖，安徽婺源人，生活在南宋末年至元初时期。他出身于易学世家，父亲胡方平曾从朱熹的门人黄榦的弟子沈贵宝、董梦程处学习朱子易学，因此胡一桂自幼就受到家庭浓厚的易学氛围熏陶，对《易学》有着深厚的兴趣。他继承了父亲的易学传统，并在南宋景定时获得乡荐，但试礼部未中，于是退而教授乡里，远近学者纷纷归附于他。
胡一桂深感朱子易学在宋末元初被学者纂改，为了排斥异说、纯洁朱学、恢复《周易本义》的原貌，他依据朱熹的原书，撰成了《易本义附录纂疏》。此书不仅是对朱熹易学的一次系统整理和疏解，更是为了维护朱子学的纯正性，反映了宋元之际理学流派间的门户之争。
二、书籍内容与结构
《易本义附录纂疏》全书共十五卷，内容涵盖了《周易》的上下经、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、文言传、说卦传、序卦传、杂卦传以及五赞、筮仪、图录等部分。
该书分为《附录》与《纂疏》两部分。《附录》部分以朱熹的《周易本义》为宗，在经传之下首列《本义》注本，然后罗列朱熹文集、语录中论及《易》之言，作为对《本义》的补充和解释。而《纂疏》部分则择取诸儒论《易》之语中合于《本义》之言，以相发明，对《本义》进行进一步的疏解和阐发。胡一桂在取舍诸家之说时，严格以朱熹之说为断，对与《本义》不相符合的观点，则只字不取，体现了其维护朱子学的坚定立场。
三、目录
原缺 卷一：周易上经第一
原缺 卷二：周易下经第二
卷三：周易彖上传第一
卷四：周易彖下传第二
原缺 卷五：周易象上传第三
原缺 卷六：周易象下传第四
原缺 卷七：周易系辞上传第五
卷八：周易系辞下传第六
卷九：周易文言传第七
卷十：周易说卦传第八
卷十一：周易序卦传第九
卷十二：周易杂卦传第十
卷十三：周易本义五赞第十一
卷十四：筮仪第十二
卷十五：周易本义后图卷
此书采用了元代流行的 “纂疏体”，《本义》原文下，采朱子文集、语录等为 “附录”，又采诸家解说及胡氏自注为 “纂注”。
四、学术价值与影响
《易本义附录纂疏》作为宋元之际易学的重要著作，对后世产生了深远的影响。首先，它是对朱熹易学的一次全面整理和注释，使得朱子易学得以更好地传承和发扬。其次，胡一桂在书中严格遵循朱熹的学说，排斥异论，对维护朱子学的纯正性起到了积极的作用。同时，该书也反映了宋元之际新安学派严守门户、排斥异论的学术风格。
此外，《易本义附录纂疏》还与胡一桂的另一部易学著作《易学启蒙翼传》互为表里，共同构成了对朱子易学研究的完整体系。《易学启蒙翼传》是在其父胡方平所著《易学启蒙通释》的基础上进一步推阐辨明而成，对《易学启蒙》进行了系统的疏释和阐发，与《易本义附录纂疏》一同成为了研究朱子易学的重要文献。
五、后世评价
后世学者对《易本义附录纂疏》给予了高度评价。陈定宇在《祭（胡双湖）文》中称赞胡一桂的易学成就：“儒者明经，莫难于《易》。先生家学，《易》乃世习。”这表明胡一桂在易学领域的造诣得到了广泛的认可。同时，《宋元学案》将胡一桂与赵汸、汪克宽合称为“新安三有道”，进一步肯定了他在理学界的地位和影响。
